کد مطلب:18851 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:7

گنجینه پرسمان » اخلاق و عرفان

بهترين ذاكر و مذكور، چه كساني هستند؟

ذكر حق از آن جهت كه كمال وجودي است و هر كمال وجودي به نحو اعلي و اكمل براي خداوند ثابت است، حضرت باري تعالي كاملترين ذكر حق را خواهد داشت، خداي سبحان از لحاظ ذاكر و ذكر و مذكور و نيز از جهت خلوص و دوام و ساير جهات دخيل در كمالِ ذكْر، جامع همه مراتب خواهد بود، لذا در ادعيه مأثور از اهل بيت(ع) خداوند به عنوان بهترين ذاكر و بهترين مذكور شناخته شده كه نمونه​هايي از آن در دعاي «جوشن كبير» ارائه مي​شود.

در دعاي جوشن كبير كه حضرت امام سجاد(ع) از پدران گرامي خود ار حضرت رسول(ص) از جبرئيل امين(ع) نقل فرموده چنين آمده است

«1- يا خَيرَ الذاكرين 2- يا خَيرَ المذكورين 3- يا مَن ذِكره حُلوٌ 4- يا مَن له ذِكرٌ لايُنْسي 5- يا مَن ذِكره شَرف لِلذاكرين 6- يا أَعزّ مَذكور ذُكِر 7- يا خير ذاكر و مذكور».

از اين تعابير استنباط مي​شود كه يكي از اسماي حسناي خداي سبحان «ذاكر» و ديگري «مذكور» است.

خير الذاكرين و خيرالمذكورين بودن خداوند با توحيد آثار و افعال منافات ندارد چنانكه با توحيد اوصاف و ذات تنافي ندارد؛ زيرا ياد غير خدا اگر با سهو از خدا و نسيان اوست كه ذكر نيست و اگر با ياد اوست، غيري در بين نيست مگر آيات، مظاهر، مجالي، مرائي، مرايا و مانند آن كه ياد هر كدام از آنها ذكر آيتي از آيات خداست.

اگر ذاكر خدا باشد كه هرگز نسيان​پذير نيست «و ما كان رَبّك نَسيّاً» مريم/64، و اگر ذاكر آيات تكويني او باشند چون سراسر نظام كيان، هميشه به ياد او هستند و هيچ موجودي نيست كه لحظه​اي از انقياد، تسبيح، سجود و رجوع به او باز ماند پس صحيح است گفته شود «يا مَن له ذِكرٌ لايُنْسي» (از فقرات دعاي جوشن كبير).

---

آية الله جوادي آملي

حكمت عبادات